Gianicolo e Trastevere - In epoca romana il quartiere Trastevere aveva un'estensione assai maggiore dell'odierna, pressappoco quanto il nostro centro d'interesse.
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Il passaggio sull'altra sponda del fiume era assicurato da ben sei ponti, quattro dei quali ancora totalmente o parzialmente in piedi. Il Trastevere ebbe subito una funzione essenzialmente commerciale, perchè fu affollato da un gran numero di imprenditori medio-orientali e da una conseguente massa di schiavi addetti ai molteplici lavori portuali del Tevere, per lo scarico e l'immagazzinaggio, oltre che per la trasformazione di molti prodotti. L'antica comunità trasteverina fu composta anche dai fenici di Cipro, dai medio-asiatici della Frigia, dai siriani di Damasco, dagli eliopoli dell'Antibano, che confluirono a migliaia, verso la fine della repubblica, come emigrati in cerca di lavoro o di nuovi guadagni, oppure deportati a causa del loro stato servile, in quello che ormai era diventato il grande quartiere commerciale degli orientali a Roma. Con essi giunsero i nuovi dei, antichi di millenni nei loro lontani paesi d'origine, dagli strani nomi, a volte associati a divinità ufficiali dello stato romano, che per ragioni politiche se li era annessi e li tollerava. Naturalmente nacquero pure templi e luoghi di culto in tutta la zona: Dea Syria, Hadad, Sol e l'ottimamente conservato Santuario Siriaco del Gianicolo (in via Dandolo), a testimonianza della volontà di mantenimento delle tradizioni proprie di ogni gruppo etnico. E' in questa dimensione che si inseriscono tali santuari: non monumenti isolati e fine a se stessi ma legati strettamente a quanti, poco distanti, si dibattevano nelle difficoltà quotidiane, la cui realtà era costantemente esorcizzata e sublimata dall'esercizio di un culto che permetteva l'elevazione e spesso l'immortalità dell'anima. Altra caratteristica della zona furono le fornaci per la fornitura di mattoni destinati alle grandi opere edilizie. La maggior parte dei laterizi erano realizzati in un'area compresa tra il Gianicolo e il Vaticano (valle dell'inferno), una zona che mantenne fino alla fine del XIX secolo la caratteristica immagine di un'immensa officina con centinaia di fornaci e ciminiere fumanti. Un'importante attività, sempre legata alla natura geologica del colle Gianicolo, fu quella della coltivazione di grandi cave a cielo aperto di tufo litoide (tufo di Monteverde). I sedimenti tufacei si estendevano dalle pendici sud del colle fin verso la piana del Portuense e furono sfruttati fin dall'antichità per estrarre conci e pietrame utilizzato poi, anche grazie alla possibilità di trasporto fluviale, per la costruzione di edifici in Roma e Ostia. Chiude lo spazio ad ovest del Gianicolo, Trastevere e del Monteverde l'immensa villa Doria Pamphilj, il più grande parco di Roma con un'estensione di 170 ettari e con un perimetro di bed 10 chilometri. Il parco ricco di ninfei, fontane, peschiere e del giardino segreto era separato con un'ampia pineta dalla zona destinata a riserva di caccia.
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In quest'ultima c'era il serraglio (luogo dove si tenevano bestie feroci ed esotiche) e il precoio (recinto di cuoio) di vacche rosse. Una guida del Settecento descrive la zona come ricca di lepri, cervi, caprioli e daini. All'epoca non si conosceva in toto l'estensione delle catacombe, dei colombari e degli ambienti di notevole interesse archeologico che il sottosuolo di Villa Pamphilj nasconde e che oggi si possono in parte visitare. I due quartieri Trastevere e Gianicolo, non si esauriscono qui. Le chiese di S. Crisogno, S.Maria in Trastevere, S. Cecilia sono gioielli che risalgono ai primi secoli del cristianesio; mentre S.Pietro in Montorio, con il celebre tempietto del Bramante, S. Onofrio, S.Maria della Scala, la villa della Farnesina sono tra i migliori esempi del rinascimento e del barocco romano.